Los veinte años de ARENA y el mito de la nación victimizada

Siempre me ha llamado la atención cómo se aprende la nacionalidad. Nadie nace diciendo «a huevo, varón, El Salvador pumpumpún» ni con el escudo nacional tatuado en la panza. En algún momento alguien tiene que enseñarte qué es lo nacional y qué implica haber nacido en este sitio y no en otro. Si nos fijamos, las primeras nociones de lo nacional no vienen de la escuela, sino de cosas más sencillas. Un niño tendrá que bailar El carbonero durante algún acto para conmemorar la independencia nacional y creerá ─porque lo visten de pana y sus compañeras usan polleras─ que eso es folclor indígena. Un comercial de Kolachampán hará creer a alguien que migró en los ochenta huyendo de la guerra que su país es plácido y añorable. Lo nacional es, en conjunto, un conglomerado de mentiras piadosas que la gente se dice a sí misma para aguantar el haber nacido acá.